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Zusammenfassung
De la Espriella lieferte die schärfste Definition des Globalismus der Woche: „ein Konzept, in dem Nation, Souveränität, Identität, Traditionen und Werte Hindernisse sind, die einer in supranationalen Kreisen beschlossenen kulturellen und politischen Einheitlichkeit weichen müssen. Diese Doktrin teile ich nicht; ich halte sie für pervers und schädlich.“
Zusammenarbeit zwischen Nationen, ja; globalistische Institutionen über den Nationen, nein. In derselben Woche brach Kolumbien die diplomatischen Beziehungen zum Iran ab.
Man vergleiche das mit Gustavo Petro, der denselben Saal 2022 fragte, ob Kokain, Kohle oder Öl giftiger sei, und der 2025 amerikanische Soldaten auf einer New Yorker Straße aufrief, Trump den Gehorsam zu verweigern.
Javier Milei bezeichnete die UNO als „nutzlose Organisation, deren einziger Zweck darin besteht, eine Kaste von verhängnisvoll arroganten Parasiten zu erhalten“, und erläuterte, warum Argentinien die WHO verlassen hat.
Keiko Fujimori erklärte kriminelle Netzwerke zu „Terrorgruppen“ und forderte die UNO auf, die Grenzen jeder Nation zu respektieren. José Antonio Kast aus Chile erklärte, das nächste Jahrzehnt könne für Lateinamerika „unseres“ sein.
Vier Präsidenten, eine Philosophie, aus vier verschiedenen Wunden heraus gewonnen. Brasilien und Mexiko werden noch immer von der Linken regiert; Brasilien wählt im Oktober.
Am 22. September, zwei Tage vor Kolumbiens Rede, erklärte Trump vor der UN-Generalversammlung, es gebe „keine Weltregierung“ und keine globalen Steuern, und forderte jedes Mitglied des Internationalen Strafgerichtshofs auf, „sofort aus dieser Schurkeninstitution auszutreten“.
Netanjahu nannte die abziehenden Delegierten angesichts eines Auszugs „moralische Feiglinge“. Kolumbien blieb auf seinem Platz.
Die Heilige Schrift fördert den Nationalstaat nicht, doch ihre Grundsätze widersprechen jedem Vorhaben, alle Völker von einem einzigen Zentrum aus zu regieren: Babel war das erste, und die Offenbarung beschreibt das letzte.
Patriotismus ist keine Sünde. Er ist eine Tugend mit einer Ordnung: Gott zuerst, dann die Familie, dann das Vaterland.

Eine Hemisphäre erhebt sich: Kolumbien erklärt der UNO, dass Nationen keine Hindernisse sind
Am Donnerstag, dem 24. September, bestieg Vizepräsident José Manuel Restrepo das Rednerpult der 81. Generalversammlung und verlas eine 14-seitige Rede, die Präsident Abelardo de la Espriella verfasst hatte.
Der Präsident blieb in Bogotá, um ein Wahlkampfversprechen einzuhalten: vier Jahre ohne Kolumbien zu verlassen. „Ich halte dieses Versprechen“, hieß es im Text, und er erinnerte den Saal daran, dass drei Tage nach seiner Amtseinführung ein Erdbeben der Stärke 7,4 die Region erschütterte und „meine Landsleute unter den Trümmern nicht warten konnten.“
Siebenundvierzig Tage nach Amtsantritt kündigte die Rede die „Patria Milagro“ an, das Wundervaterland seines Wahlkampfes, das De la Espriella selbst im August als ein Kolumbien beschrieben hatte, das auf „Einheit, Arbeit und Vaterlandsliebe“ neu aufgebaut werden soll.
In derselben Woche, und ohne großes Aufsehen, bestätigte das Außenministerium, dass Kolumbien am 19. September die diplomatischen Beziehungen zum Iran abgebrochen hatte, unter Berufung auf Teherans Verbindungen zu terroristischen und narkoterroristischen Gruppen, seine Menschenrechtsbilanz, seine Blockade der Straße von Hormus und seine Behinderung von Atominspektoren. Die konsularischen Beziehungen bleiben bestehen.
Zwischen der UNO-Rede und dem Bruch mit dem Iran ist die Richtung der neuen kolumbianischen Außenpolitik klar: Washington und Jerusalem, nicht Teheran und Caracas. In Sachen UNO und Globalismus spricht Bogotá nun auch die Sprache der neuen Präsidenten der Hemisphäre.
Was De la Espriella unter Globalismus versteht
De la Espriella lieferte die beste Definition des Globalismus, die auf dieser Generalversammlung zu hören war.
Er beschrieb ihn als „ein Konzept, in dem Nation, Souveränität, Identität, Traditionen und Werte Hindernisse sind, die einer in supranationalen Kreisen beschlossenen kulturellen und politischen Einheitlichkeit weichen müssen. Diese Doktrin teile ich nicht, ich halte sie für pervers und schädlich.“
Dann trennte er das Gute vom Schlechten: „Multilateralismus besteht nicht darin, die Nationen aufzulösen, sondern ihre Zusammenarbeit zu erleichtern. Das Vaterland zu lieben ist nicht unvereinbar damit, die anderen zu respektieren.“
Er fragte, ob die UNO „diese Ziele mit der Wirksamkeit erfüllt, die die moderne Welt verlangt“, und griff ihren doppelten Standard an, indem er erklärte, Menschenrechte könnten nicht „eine Fahne sein, die gegen einige erhoben und gegen andere verborgen wird.“
Unsere weite Auslegung dieser Aussage: Die UNO entscheidet per Mehrheitsbeschluss, und der muslimische Block sowie China haben die Stimmen, sodass ihre Vergehen verborgen bleiben, während Israel und der Westen verurteilt werden.
Er schlug auch etwas Konkretes vor: eine internationale Rechtsdefinition des Terrorismus, denn Gruppen, die morden, entführen und Minderjährige rekrutieren, „sind Terrorgruppen. So nennen wir sie.“
Das Vorher: Petro am selben Rednerpult
Gustavo Petro enttäuschte nie jene, die UNO-Reden auf ein wenig Drama hin verfolgen.
Im Jahr 2022, in seiner ersten Rede, fragte er die Welt: „Was ist giftiger für die Menschheit, Kokain, Kohle oder Öl?“ und antwortete, der Drogenkrieg „sei gescheitert“, während Kohle und Öl „geschützt werden müssen.“ Er verteidigte Koka als die heilige Pflanze der Inkas.
Außerhalb der UNO war er direkter, verteidigte den Kokaanbauer und forderte ein Ende des Drogenkrieges.
Im Jahr 2025 sprach er ausführlich, forderte ein Strafverfahren gegen Trump wegen US-amerikanischer Angriffe auf Boote in der Karibik, „einschließlich des hochrangigen Beamten, der den Befehl gab“, und forderte dann auf einer New Yorker Straße amerikanische Soldaten auf, „den Befehlen Trumps nicht zu gehorchen.“
Das Außenministerium entzog ihm noch in derselben Nacht das Visum. Petro antwortete, das sei ihm gleichgültig: Er sei auch europäischer Staatsbürger.
Das war Kolumbiens Stimme bei der UNO vor einem Jahr.
In diesem Jahr gehört die Stimme einem Juristen, der 14 Seiten über Souveränität und Zusammenarbeit verfasste und dabei nie einmal seinen Ton erhob.
Milei: die UNO als „bürokratischer Leviathan“
Javier Milei sprach am Mittwoch, dem 23. September, zum dritten Mal am Rednerpult, und er sprach unverblümt.
Die UNO, sagte er, habe den „heiligen Bund“ gebrochen, auf dem sie gegründet wurde. Sie sei zu einer „nutzlosen Organisation geworden, deren einziger Zweck darin besteht, eine Kaste von verhängnisvoll arroganten Parasiten zu erhalten, die sich als wohlmeinende Bürokraten tarnen.“
Er fügte hinzu, sie habe „einen bürokratischen Leviathan aufgebaut, der darauf ausgerichtet ist zu entscheiden, wie die Völker der Welt und ihre Bürger leben sollen.“
Zur Pandemie: „Wo einige einen Fehler in der öffentlichen Gesundheitspolitik behaupten, sehen wir ein globales Experiment zur sozialen Kontrolle, das als Wissenschaft getarnt ist.“ Das, sagte er, sei der Grund, warum Argentinien die WHO verlassen habe.
Zum Ergebnis: „eine merkwürdige Mischung aus Anarchie und Tyrannei, Ohnmacht angesichts derer, die die grundlegendsten Regeln brechen, wie blutdürstige Diktaturen und Terrororganisationen, verbunden mit orwellscher Kontrolle und Auflagen gegenüber liberalen Demokratien, die sich an die Regeln halten.“
Argentinien, sagte er, sei „eindeutig“ auf der Seite des Westens, der Vereinigten Staaten und Israels, werde künstliche Intelligenz nicht präventiv regulieren und werde seinen Anspruch auf die Malvinas weiter verfolgen.
Abschließend zitierte er den Ökonomen Ludwig von Mises: „Gute Menschen denken nicht daran, das Leben ihrer Mitmenschen zu kontrollieren.“
Fujimori und Kast: die Kriminalitätsfront
Keiko Fujimori, 57 Tage im Amt, sprach am 22. September und sagte weniger über den Globalismus und mehr über den Feind im Inneren.
Lateinamerika, sagte sie, befinde sich in einem „Krieg“ gegen das transnationale organisierte Verbrechen, und die kriminellen Netzwerke „sind Terrorgruppen und müssen als das bekämpft werden, was sie sind: Feinde des demokratischen Staates.“
Sie will die Streitkräfte zur Unterstützung der Polizei einsetzen, verteidigte die Soldaten, die noch 34 Jahre nach der Niederschlagung des Leuchtenden Pfades vor Gericht stehen, und forderte die UNO auf, die „Grenzen“ jeder Nation zu „respektieren“.
Peru ist Trumps Schild der Amerikas und der Santiago-Verpflichtung beigetreten, einem Fünf-Länder-Pakt gegen das organisierte Verbrechen, der im Mai von Argentinien, Bolivien, Chile, Ecuador und Peru unterzeichnet wurde.
José Antonio Kast aus Chile sagte am selben Tag, das nächste Jahrzehnt könne für Lateinamerika „unseres“ sein.
Er beschrieb ein von sozialistischen Regierungen „zerbrochenes“ Land, berichtete von Massenabschiebungen illegal in Chile lebender Ausländer und stellte Grenzsicherheit, Polizei und organisiertes Verbrechen in den Mittelpunkt seiner Rede.
Keine der beiden Reden handelte namentlich vom Globalismus, aber beide handelten von derselben Sache: dem Staat, der seinen eigenen Bürgern antwortet, bevor er irgendjemand anderem antwortet.
Eine Hemisphäre, die gleich denkt
Vier Präsidenten, vier Reden, eine Philosophie: Kriminalität als Terrorismus behandelt, Souveränität über nicht gewählte Bürokratie, Freundschaft mit den Vereinigten Staaten und Israel und keine globale Regulierung künstlicher Intelligenz.
Jeder von ihnen gelangte dazu aus den Wunden seines eigenen Landes: Argentiniens Inflation, Perus Erpressung, Chiles Grenzen und Kolumbiens Guerillas.
Im Jahr 2017 sagte Trump im selben Saal: „Ich werde die Vereinigten Staaten immer an erste Stelle setzen, genau wie Sie als Führer Ihrer Länder Ihre Länder immer an erste Stelle setzen werden und sollten.“
Neun Jahre später hörte der Saal diesen Gedanken auf Spanisch, viermal, aus vier Hauptstädten.
Die Karte ist jedoch nicht vollständig.
Die beiden größten Länder der Region, Brasilien und Mexiko, werden noch immer von der Linken regiert, und Lula kam nach New York und rahmte seine eigene Reise als Souveränitätsbotschaft im Vorfeld einer knappen Wahl.
Brasilien wählt im Oktober 2026. Wenn die Linke die Präsidentschaft Brasiliens verliert, wird die neue Mehrheit der Region mit einer Stimme sprechen.
Netanjahu, Glenn Beck und ein Video, das Googles Gemini-KI nicht transkribieren wollte
Kolumbiens Rede endete und Benjamin Netanjahu trat an dasselbe Podium.
Dutzende Delegationen verließen den Saal, bevor er sprach; die türkische Nachrichtenagentur Anadolu zählte rund 70 Länder, die fehlten oder den Saal verließen, darunter Brasilien. Kolumbien blieb auf seinem Platz.
Netanjahu hat seine Botschaft nicht abgemildert, und wir bei Chomcho werden es auch nicht tun.
Er bezeichnete die hinausgehenden Delegierten als „moralische Feiglinge“, erklärte, der Völkermordvorwurf sei „die größte Lüge des Jahrhunderts“, und dass der Angriff auf den Iran „eine der leichtesten Entscheidungen war, die ich je treffen musste“.
Glenn Beck sah in dem Auszug etwas Älteres als Politik: biblische Prophezeiung, die sich in einem Saal der UNO entfaltet.
„Sie müssen dem Krieg nicht zustimmen … Die Welt entscheidet sich dafür, auf der Seite von Menschen zu stehen, die Terroristen, Mörder und Vergewaltiger sind, und nicht auf der Seite der Juden“, sagte er in einem YouTube-Video zu dem Vorfall.
Als wir Googles Gemini, das Videos zusammenfasst, baten, diese Aussage zu transkribieren, lehnte es ohne Angabe von Gründen ab. Also haben wir sie selbst transkribiert.
Was die Schrift über Nationen und Reiche sagt
Die Bibel fördert den Nationalstaat nicht ausdrücklich; er existierte in seiner modernen Form nicht. Aber ihre Grundsätze widersprechen jedem Vorhaben, alle Völker von einem einzigen Zentrum aus zu regieren.
Das erste globalistische Projekt überhaupt war Babel, in 1. Mose 11: eine Sprache, ein Turm, ein Name für die gesamte Menschheit, und Gott zerstreute sie.
Paulus sagte den Athenern, dass Gott „aus einem Menschen das ganze Menschengeschlecht gemacht“ und „festgesetzt, wie lange sie bestehen und in welchen Grenzen sie wohnen sollen“ (Apostelgeschichte 17,26, LUT 2017). Nationen sind Teil des Entwurfs, kein Hindernis für ihn.
Das letzte globalistische Projekt wird das sein, das die Offenbarung beschreibt: ein Tier, dem „Macht gegeben“ wurde „über alle Stämme und Völker und Sprachen und Nationen“ (Offenbarung 13,7, LUT 2017), und Könige, die „eines Sinnes“ sind und „ihre Kraft und Macht dem Tier“ geben (Offenbarung 17,13, LUT 2017), bevor sie sich gegen Jerusalem versammeln.
Ein Christ muss das Datum nicht kennen, um die Form zu erkennen. Wenn ein Präsident sagt, dass Identität, Tradition und Glaube nicht der „von supranationalen Kreisen beschlossenen Einheitlichkeit“ weichen dürfen, ist er nicht rückständig. Er liest dasselbe Buch.
Trump bei der UNO: „keine Weltregierung“
Zwei Tage vor Kolumbien gab Trump der Generalversammlung klare Anweisungen. Die UNO „muss aufhören, die linksextreme Agenda globalistischer Bürokraten aufzuzwingen, die niemand je gewählt hat“.
Zur globalen CO₂-Steuer auf die Schifffahrt, die seine Regierung letztes Jahr blockiert hatte: „Es gibt keine Weltregierung, und solange ich Präsident bin, wird es keine globalen Steuern geben.“
Die Vereinigten Staaten „lehnen jeden Versuch, ein globalistisches Kontrollsystem für künstliche Intelligenz zu errichten, vollständig ab.“ Er sagte, seine Regierung habe den UNO-Haushalt in diesem Jahr um 15 Prozent gekürzt und mehr als 4.000 Stellen gestrichen.
Dann der Internationale Strafgerichtshof, „eine außer Kontrolle geratene Institution“, „eine Gruppe böser Menschen“: „Ich fordere alle Nationen, die Mitglieder des IStGH sind, auf, sofort offiziell aus dieser Schurkeninstitution auszutreten.“
Marco Rubio hatte im Juli versprochen, den Gerichtshof „Stein für Stein“ zu demontieren. Kolumbien ist Mitglied des IStGH. Wir hoffen, dass dies eine weitere Entscheidung ist, die auf De la Espriellas Schreibtisch wartet.
Was Trump bereits getan hat, und die Reihenfolge, auf die es ankommt
Trump streitet nicht mit dem Globalismus; er verlässt ihn.
Raus aus dem Pariser Klimaabkommen, raus aus der Weltgesundheitsorganisation, raus aus dem Menschenrechtsrat, raus aus der UNESCO, und jetzt Sanktionen gegen IStGH-Beamte.
Er verhandelt auch Land für Land, nicht Block für Block: Das nordamerikanische Handelsabkommen wird zu seinen Bedingungen überprüft, und die meisten Abkommen des letzten Jahres wurden Hauptstadt für Hauptstadt unterzeichnet.
De la Espriella schreibt wie ein Jurist und Trump redet wie ein Bauunternehmer, aber beide unterscheiden gute Zusammenarbeit zwischen Nationen von schlechten supranationalen Institutionen, die über den Nationen regieren.
Patriotismus ist keine Sünde. Er ist eine Tugend, und er hat eine Ordnung: zuerst Gott, dann die Familie, dann das Vaterland.
Ein Mann, der diese Ordnung einhält, ist ein guter Bürger, und eine Nation, die sie einhält, ist ein guter Nachbar. Die UNO und der Globalismus hatten ihr Jahrzehnt. Dieses gehört den Nationen.



